Впервые возможность доставки по УКРАИНЕ наложеным платежом!

       Библиотека         Спортивное питание     Музыка Фильмотека  ВИДЕОФИЛЬМЫ на CD   Скидки  Условия покупки и доставки

Спортивное питание

Подпишитесь на рассылку новостей сайта сделайте заявку письмом на е-mail:

senseyshop@aport2000.ru

senseyshop@narod.ru 

Фильмы по боевым искусствам:

ВИДЕОФИЛЬМЫ на CD

На главную

Художественные

Учебные

Внимание СКИДКИ!!!

Карате

Кобудо 

Работа с оружием

Тайцзи

Цигун

Багуа - чжан

Синьи - цюань

Другие внутренние стили УШУ

Винчун

Южные стили УШУ

Хун гар

Школа Чой

Саньда и цинна

Чань - цюань

ШАОЛИНЬ

Брюс Ли - Джит Кун До

Другие направления УШУ

Айкидо и айкидзюцу

Джиу-джицу (дзю-дзюцу)

Дзюдо

Ниндзюцу

Таэквондо

Хапкидо

Вьетнамские боевые искусства

Бокс

Кик-боксинг

Тайский бокс (муай-тай)

Октагон, бои без правил и между мастерами разных стилей

Русские боевые искусства, стиль Кадочникова

Русские боевые искусства. Разные стили

Спецназ и коммандос

Спецназ - тело- хранители

Другие боевые искусства

Бодибилдинг, шейпинг

Йога, массаж, медитация, экзотерика и др.

Библиотека

Условия покупки и доставки

Система скидок

Гостевая книга

Написать письмо

Цена одной кассеты с художественными фильмами эквивалентна 10$ США (по курсу НБ). А кассеты с учебными  фильмами равна 10$ США. Подробнее смотри "Условия покупки и доставки".

 

  • Приятная новость для жителей Украины - это возможность оплаты и доставки по почте наложенным платежом. 

 

  • Для жителей России возможна доставка только после 100% предоплаты

 

Наработка координации воедино пяти центров

 


Поговорка "пять центров впадают в даньтянь" говорит о базовых методах цигун буддийского стража. "Пять центров" - это точки лао-гун в центрах ладоней, точки юн-цюань в центрах стоп и точка бай-хуэй на макушке. Тренировка этого метода непременно должна проходить в пять этапов, тренироваться можно как сидя, так и стоя.

Наработка охраны мыслью даньтянь

При тренировке дух должен быть сконцентрирован, нужно специально думать о даньтянь. Тело должно быть вертикальным, каждая часть тела полностью расслаблена, постепенно достигается концентрация духа и охрана сердцевины. Дыхание тонкое, легкое и мягкое, можно использовать методы "следования дыханию" или "остановки дыхания", полностью согласуясь с движениями.

Наработка следования мысли к точкам юн-цюань

Мыслью защищать точки юн-цюань от 3 до 5 минут, затем вдохнуть, мысль от точек юн-цюань поднимается вдоль костей ног к точке хуэй-инь, а затем вверх в даньтянь. На мгновение сосредоточиться на даньтянь, затем выдохнуть и следовать мыслью вниз к точке хуэй-инь, затем вдоль костей ног к точкам юн-цюань и к кончикам пальцев ног. Задержать на мгновение мысль (согласованно с дыханием), затем вдохнуть, повторить вышеописанный процесс.

Наработка следования мысли к точкам лао-гун

Вытянуть руки горизонтально вперед на уровне плеч, поднять ладони вертикально, центры ладоней обращены вперед, пальцы направлены вверх. Вначале сконцентрировать дух в точках лао-гун на период от 3 до 5 минут, затем вдохнуть, мыслью направить ци от точек лао-гун вдоль костей рук через плечи к точке тянь-чжун на передней стороне шеи, затем через точку шань-чжун на груди опустить в даньтянь. На мгновение сосредоточиться (согласованно с дыханием), затем выдохнуть, ци возвращается из даньтянь обратно. При этом руки не двигаются, ладони горизонтальны, центры ладоней обращены вниз, указательные и средние пальцы сложены, образуя "алмазные чаньские пальцы" (пальцы-меч), ци из рук доходит до кончиков пальцев. На мгновение остановиться, затем вдохнуть, повторить вышеописанный процесс.

Наработка следования мысли к точке бай-хуэй

Мысль на 5 минут концентрируется на точке бай-хуэй на макушке, затем вдохнуть, мыслью вести ци от точки бай-хуэй вниз, через точки цзин-чжуй, сюн-чжуй, цзи-чжуй, яо-чжуй до точки мин-мэнь, затем вперед в даньтянь. На мгновение сосредоточиться в даньтянь (согласованно с дыханием), затем медленно выдохнуть, мыслью провести ци по тому же маршруту обратно до точки бай-хуэй. Затем повторить вышеописанный процесс.

Наработка впадения пяти центров в даньтянь

Это мастерство базовых методов цигун буддийского стража. Она осуществляется на базе вышеописанных четырех этапов. Осуществлять эту наработку надо спокойно, нельзя стремиться к быстрому результату, иначе легко могут появиться отклонения. Когда в вышеописанных четырех этапах можно достичь пяти точек, то можно начинать "концентрацию пяти начал в одно" (т.е. впадение пяти центров в даньтянь). При тренировке надо сначала успокоиться, мыслью охранять даньтянь в течении 10 минут (согласованно с дыханием). Затем согласованно со вдохом ци следуя мысли одновременно движется из точек бай-хуэй, лао-гун и юн-цюань в даньтянь. При этом нельзя принуждать мысль, нужно достигать легкости, продольности, незастаиваемости. Начинающий может кидаться на одно и забывать о другом, но со временем все станет естественным и легким. Приступая к тренировке пятого этапа поначалу можно последовательно выполнять методику предыдущих четырех этапов, но впоследствии нужно добиваться одновременного "впадения пяти центров в даньтянь". Проведя ци по пяти путям в даньтянь следует задержаться на 3 минуты (согласуясь с дыханием либо задержав дыхание), потом согласованно с выдохом по пяти путям провести ци обратно. Задержавшись на мгновение, повторить вышеописанный в процесс.


Вышеописанными этапами следует заниматься по 1-2 часа в день, если следовать древней поговорке "сто дней заниматься наработкой", то нужно отводить по 100 дней на тренировку одного этапа и затем переходить к тренировке следующего. Не следует нарушать порядок этапов. В искусстве "концентрации пяти центров в даньтянь" вдыхают земное инь, собирают небесное ян, вбирают десять тысяч вещей, и все это смешанное и изначальное ци впадает в даньтянь, потому мощь велика, ци крепкое. В наработке "концентрации пяти центров в даньтянь" сливается ци природных инь, ян и десяти тысяч вещей, и смешивается с собственным изначальным ци, и циркулирует по телу, порождая силу немыслимую. Благодаря этой наработке не только концентрируется изначальное, ци и кровь укрепляются и расцветают, система цзин-ло прочищается, но и взаимно координируются сила и усилие, ци течет - кровь струится, ци достигает - сила отчетливая. С точки зрения оздоровления - успокаивается дух и питается кровь, продляются годы жизни и увеличивается жизненность.

Использован материал с сайта Станислава Л. Березнюка "Шаолиньское ушу" ( http://www.fortunecity.com/olympia/atlanta/764/ ).


 


По всем вопросам и предложениям обращайтесь по адресу 
senseyshop@aport2000.ru 
или
  senseyshop@narod.ru.
Hosted by uCoz